沙丘城下寄杜甫

　　沙丘城下寄杜甫原文

　　我來(lái)竟何事，高臥沙丘城。

　　城邊有古樹，日夕連秋聲。

　　魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情。

　　思君若汶水，浩蕩寄南征。

　　沙丘城下寄杜甫注釋

　　(1)高臥：這里指閑居�！稌x書·陶潛傳》：“嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下。清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。”

　　沙丘：“沙丘就坐落在大汶河南下支流分水口附近(大汶河呈東西流向)此沙丘城應(yīng)為位于今山東肥城市汶陽(yáng)鎮(zhèn)東、大汶河南下支流洸河(今名洸府河)分水口對(duì)岸

　　(2)日夕：朝暮，從早到晚。

　　(3)“魯酒”兩句：《莊子·胠篋》：“魯酒薄而邯鄲圍。”此謂魯酒之薄，不能醉人;齊歌之艷，聽之無(wú)緒。皆因無(wú)共賞之人。

　　(4)汶水：魯?shù)氐暮恿髅�，河的正流在現(xiàn)代叫大汶河，源出山東省萊蕪市東北原山，向西南流經(jīng)泰安市、徂徠山、汶上縣，入運(yùn)河。耿元端說(shuō)汶水在曲阜之北七八十里處向西流，“思君若汶水”只是聯(lián)想到汶水，不能認(rèn)為沙丘城就在汶水之旁(參見《百家唐宋詩(shī)新話》)。

　　沙丘城下寄杜甫的詩(shī)意/沙丘城下寄杜甫的意思

　　究竟是為了什么原因，使我來(lái)到了這個(gè)地方?使我嘗盡了孤獨(dú)乏味的閑居生活。

　　自從你離開之后，每天晚上陪伴我的，只有那城邊的老樹，以及蕭瑟的風(fēng)吹葉動(dòng)之聲。

　　一個(gè)人獨(dú)自喝著薄酒，怎能盡情歡醉?一個(gè)人獨(dú)自聆聽齊歌，又如何能安慰寂寞的心情?

　　我對(duì)你的思念之情正如這一川浩蕩的汶水，緊緊追隨著你一同南去。

　　沙丘城下寄杜甫賞析

　　這首詩(shī)作于746年(即天寶四年，一說(shuō)作于天寶五年)秋。744年(天寶三年)春，李白離長(zhǎng)安，開始漫游。在洛陽(yáng)，遇見了已經(jīng)33歲，卻仍未進(jìn)入仕途的杜甫，二人同游。同年秋，李白、杜甫、高適三人在梁園(河南商丘)相會(huì)，并同游孟諸(山東單縣)、齊州(濟(jì)南)等地。分手后，李白到齊州紫極宮請(qǐng)高如貴天師授道箓，正式履行儀式入了道籍。杜甫尋找道師未遇。第二年秋，兩人又在東魯會(huì)面。他們情投意合，親密到“醉眠秋共被，攜手日同行”(《與李白同尋范十隱居》)的地步。不久兩人分手，杜甫西去長(zhǎng)安，李白也東游吳越。此后便再未會(huì)面。

　　李白與杜甫的友誼是中國(guó)文學(xué)史上珍貴的一頁(yè)�，F(xiàn)存的李白詩(shī)歌中，公認(rèn)的直接為杜甫而寫的只有兩首，一是《魯郡東石門送杜甫》，另一首就是這首詩(shī)。這正是“詩(shī)仙”李白與“詩(shī)圣”杜甫的一段千古佳話，杜甫曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)李白的文章：筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。杜更還有一首詩(shī)叫《贈(zèng)李白》：秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄!

　　沙丘城，位于山東汶水之畔，是李白在魯中的寄寓之地。詩(shī)人送別了杜甫，從那種充滿著友情與歡樂(lè)的生活中，獨(dú)自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍覺(jué)友誼的可貴。此詩(shī)就是抒發(fā)了這種情境之下的無(wú)法排遣的“思君”之情。詩(shī)人一開始用很多的筆墨寫他自己的生活，住處的周圍環(huán)境，以及他自己的心情。詩(shī)的前六句沒(méi)有一個(gè)“思”字，也沒(méi)有一個(gè)“君”字，給讀者以山回路轉(zhuǎn)、莫知所至的感受，直到詩(shī)的結(jié)尾才豁然開朗，說(shuō)出“思君”二字。詩(shī)中無(wú)一句不是寫“思君”之情，而且是一聯(lián)強(qiáng)似一聯(lián)，以至最后不能不直抒其情。前六句的煙云，都成了后二句的烘托。這樣的構(gòu)思，既能從各個(gè)角度，用各種感受，為詩(shī)的主旨蓄勢(shì)，同時(shí)也賦予那些日常生活的情事以濃郁的詩(shī)味。

　　詩(shī)劈頭就說(shuō)：“我來(lái)竟何事?”這是詩(shī)人自問(wèn)，其中頗有幾分難言的惱恨和自責(zé)的意味。這會(huì)引起讀者的關(guān)注，并造成懸念。“高臥沙丘城”，高臥，實(shí)際上就是指詩(shī)人閑居乏味的生活。這句話一方面描寫了眼下的生活，一方面也回應(yīng)了提出上述問(wèn)題的原因。詩(shī)人不來(lái)沙丘“高臥”，原因就在于懷念杜甫這位友人。這凌空而來(lái)的開頭，正是把詩(shī)人那種友愛(ài)歡快的生活消失之后的復(fù)雜、苦悶的感情，以一種突發(fā)的方式迸發(fā)出來(lái)了。

　　一二句偏于主觀情緒的抒發(fā)，三四句則轉(zhuǎn)向客觀景物的描繪。“城邊有古樹，日夕連秋聲”。眼前的沙丘城對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，像是別無(wú)所見，別無(wú)所聞，只有城邊的老樹，在秋風(fēng)中日夜發(fā)出瑟瑟之聲。“夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨。”這蕭瑟的秋風(fēng)，凄寂的氣氛，更令詩(shī)人思念友人，追憶往事，更叫詩(shī)人愁思難解。“別離有相思，瑤瑟與金樽。”然而，此時(shí)此地，此情此景，非比尋常，酒也不能消愁，歌也無(wú)法忘憂。魯、齊，是指當(dāng)時(shí)詩(shī)人所在的山東。“不可醉”，即沒(méi)有那個(gè)興趣去痛飲酣醉。“空復(fù)情”，因?yàn)樵?shī)人無(wú)意欣賞，歌聲也只能徒有其情。這么翻寫一筆，就大大地加重了抒情的分量，同時(shí)也就逼出下文。

　　汶水，發(fā)源于山東萊蕪，西南流向。杜甫在魯郡告別李白欲去長(zhǎng)安，長(zhǎng)安也正位于魯?shù)氐奈髂稀Ｋ�以�?shī)人說(shuō)：“我的思君之情猶如這一川浩蕩的汶水，日夜不息地緊隨著你悠悠南行。”詩(shī)人寄情于流水，照應(yīng)詩(shī)題，點(diǎn)明了主旨，那流水不息、相思不絕的意境，更造成了語(yǔ)盡情長(zhǎng)的韻味。這種綿綿不絕的思情，和那種“天邊看綠水，海上見青山。興罷各分袂，何須醉別顏”的開闊灑脫的胸襟，顯示了詩(shī)人感情和格調(diào)的豐富多彩。

　　在中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展中，古體先于律體。但是，律體的盛行對(duì)于古詩(shī)的寫作也不無(wú)影響。例如李白的這首五古，全詩(shī)八句，中間四句雖然不是工整的對(duì)仗，但其中部分詞語(yǔ)的對(duì)仗以及整個(gè)的格式，卻可以見到律詩(shī)的痕跡。這種散中有對(duì)、古中有律的章法和句式，更好地抒發(fā)了詩(shī)人純真而深沉的感情，也使得全詩(shī)具有一種自然而凝重的風(fēng)格。

　　沙丘城下寄杜甫的作者——李白簡(jiǎn)介

　　李白(701年2月28日-762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，出生于劍南道之綿州(今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng))，一說(shuō)生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)，5歲隨父遷至劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(712年更名為昌明縣)，祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南)。其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

　　他的詩(shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀事物和具體時(shí)間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感，形成了李白詩(shī)抒情方式的鮮明特點(diǎn)。他往往噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無(wú)節(jié)制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。