恨別

　　恨別原文

　　洛城一別四千里，胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。

　　草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。

　　思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。

　　聞道河陽近乘勝，司徒急為破幽燕。

　　恨別注釋

　　洛城：洛陽。

　　胡騎：指安史之亂的叛軍。

　　劍外：劍閣以南，這里指蜀地。

　　“聞道”兩句：司徒，指李光弼，他當(dāng)時(shí)任檢校司徒。

　　恨別的詩意/恨別的意思

　　我離開洛城之后便四處漂泊，遠(yuǎn)離它已有四千里之遙，匈奴騎兵長(zhǎng)驅(qū)直入中原也已經(jīng)有五六年了。草木由青變衰，我來到劍閣之外，為兵戈阻斷，在江邊漸漸老去。我思念家鄉(xiāng)，憶念胞弟，清冷的月夜，思不能寐，忽步忽立;冷落的白晝，臥看行云，倦極而眠。令人高興的是聽說近來司徒已攻克河陽，正乘勝追擊敵人，急于要拿下幽燕。

　　恨別賞析

　　首聯(lián)領(lǐng)起“恨別”，點(diǎn)明思家、憂國(guó)的題旨。“四千里”，恨離家之遠(yuǎn);“五六年”，傷戰(zhàn)亂之久。個(gè)人的困苦經(jīng)歷，國(guó)家的艱難遭遇，都在這些數(shù)量詞中體現(xiàn)出來。詩人于759年(乾元二年)春告別了故鄉(xiāng)洛陽，返回華州司功參軍任所，不久棄官客居秦州、同谷，后來到了成都，輾轉(zhuǎn)四千里。詩人寫此詩時(shí)，距700年(天寶十四年)十一月安史之亂爆發(fā)已五六個(gè)年頭。在這幾年中，叛軍鐵蹄蹂躪中原各地，生靈涂炭，血流成河，這是詩人深為憂慮的事。

　　頷聯(lián)兩句描述詩人流落蜀中的情況。“草木變衰”，語出宋玉《九辯》中的“蕭瑟兮草木搖落而變衰”。這里是指草木的盛衰變易，承上句的“五六年”，暗示入蜀已有多年，同時(shí)也與下一句的“老”相呼應(yīng)，暗比詩人自己的飄零憔悴。詩人到成都，多虧親友幫助，過著比較安定的草堂生活，但思鄉(xiāng)戀親之情是念念不忘的。由于“兵戈阻絕”，他不能重返故土，只好老于錦江之邊了。“老江邊”的“老”字，悲涼沉郁，尋味不盡。

　　頸聯(lián)通過“宵立晝眠，憂而反常”(《杜少陵集詳注》)的生活細(xì)節(jié)描寫，曲折地表達(dá)了思家憶弟的深情。杜甫有四弟，名為杜穎、杜觀、杜豐、杜占，其中杜穎、杜觀、杜豐散在各地，只有杜占隨杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“憶弟”為互文。月夜，思不能寐，忽步忽立;白晝，臥看行云，倦極而眠。詩人這種坐臥不寧的舉動(dòng)，正委婉曲折地表現(xiàn)了懷念親人的無限情思，突出了題意的“恨別”。沈德潛評(píng)論此聯(lián)說：“若說如何思，如何憶，情事易盡。‘步月’、‘看云’，有不言神傷之妙。”(《唐詩別裁集》)這就是說，它不是抽象言情，而是用具體生動(dòng)的形象說話，讓讀者自己去體會(huì)形象中所蘊(yùn)含的憂傷之情。手法含蓄巧妙，詩味雋永，富有情致。

　　尾聯(lián)回應(yīng)次句，抒寫詩人聽到唐軍連戰(zhàn)皆捷的喜訊，盼望盡快破幽燕、平叛亂的急切心情。760年(上元元年)三月，檢校司徒李光弼破安太清于懷州城下;四月，又破史思明于河陽西渚。這就是詩中“乘勝”的史實(shí)。當(dāng)時(shí)李光弼又急欲直搗叛軍老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望國(guó)家復(fù)興，他自己亦可還鄉(xiāng)，天下可喜可樂之事，沒有比這個(gè)更好的了。這首詩以充滿希望之句作結(jié)，感情由悲涼轉(zhuǎn)為歡快，顯示了詩人胸懷的開闊。

　　這首七律用簡(jiǎn)樸優(yōu)美的語言敘事抒情，言近旨遠(yuǎn)，辭淺情深。詩人把個(gè)人的遭際和國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來寫，每一句都蘊(yùn)蓄著豐富的內(nèi)涵，飽和著濃郁的詩情，值得讀者反復(fù)吟味。

　　恨別的作者—杜甫簡(jiǎn)介

　　杜甫(712～770)字子美，自號(hào)少陵野老，世稱杜少陵。生于河南鞏縣(今河南省鞏義市)。天寶中到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后授官左拾遺。后棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部、杜少陵之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩史”;其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。他善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著詩歌藝術(shù)的高度成就。他在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白并稱“李杜/大李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。