一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳,爭河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對,那就是牽牛星和織女星。七夕節(jié)到了。七夕文化知多少?許多情人們都開始為這個節(jié)日做準備了。對于這個節(jié)日你又知道些什么呢?有那些故事?有什么風(fēng)俗?有什么飲食習(xí)慣呢? 1 、夫妻團聚、情人相會 民間故事稱,天上的織女來到人間洗浴,牛郎聽從神牛的話,偷走織女的衣服,織女遂與牛郎成婚。但是,織女與牛郎的婚姻,受到織女母親(王母娘娘)或父親(天父,苗族傳說)的反對,牛郎織女小夫妻被分隔在天河(天漢、銀河)兩側(cè),每年只有在七夕這一夜,織女與牛郎才能相會,屆時有喜鵲聚集在天河上架成鵲橋。唐代學(xué)者韓鄂《歲華紀麗》卷三引《風(fēng)俗通》云:“織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋。”宋代學(xué)者陳元靚《歲時廣記》卷26引《淮南子》云:“烏鵲填河成橋而渡織女。”宋代學(xué)者羅愿《爾雅翼》卷13云:“涉秋七日,(鵲)首無故皆髡。相傳以為是日河鼓與織女會于漢東,役烏鵲為梁以渡,故毛皆脫去。” 2、乞巧 南朝學(xué)者梁宗懔《荊楚歲時記》云:“七月七日為牽牛織女聚會之夜。是夕,人家婦女結(jié)彩縷,穿七孔針,或以金銀瑜石為針,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上,則以為符應(yīng)。”袁珂先生《中國神話大詞典》引《帝京景物略》卷2云:“七月七日之午丟巧針,婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮。則看水底針影,有成云物花頭鳥獸影者,謂之乞得巧。” 3、炎黃兩族通婚的故事 王紅旗在全彩繪大畫冊《經(jīng)典圖讀山海經(jīng)》(上海辭書出版社,2003年8月)一書中,以及《牛郎織女隔河望,炎黃戀戰(zhàn)七千年》(《文史雜志》,2003年4期)一文中均指出,我國民間長期流傳的牛郎與織女通婚而受到懲罰的故事,記錄的是炎帝族的鼓部落與黃帝族的緣婦部落的青年男女,突破雙方敵對情緒和母系社會的習(xí)俗,大膽相愛、成家立業(yè)的社會變革。事實上,炎帝族與黃帝族從戰(zhàn)爭走向融合,中華民族的形成,均得益于炎帝族和黃帝族青年男女的愛情追求和相互通婚。因此,七夕既是夫妻團聚節(jié)、情人節(jié),也是中華民族形成的紀念日,象征著中華民族大家庭56個民族的團結(jié)。 4、飲食習(xí)俗 根據(jù)上述七夕節(jié)的文化內(nèi)涵,七夕的特色食物應(yīng)該能夠體現(xiàn)夫妻團聚的幸福、情人相聚的喜悅,民族團結(jié)的信任與繁榮,以及在藝術(shù)、工藝上精益求精的追求。據(jù)此可知,七夕的特色食物應(yīng)以瓜果和蜜為主!短接[》卷31引《日緯書》:“牽牛星,荊州呼為河鼓,主關(guān)梁;織女星主瓜果。與此同時,蜜在我國象征著夫妻甜蜜的生活,而蜜蜂建造的六邊形蜂窩屬于巧奪天工的設(shè)計。此外,還可以用松針象征繡花針,煮松針湯喝;松針可入藥,具有預(yù)防流腦,治療血小板減少性紫癜、夜盲癥、神經(jīng)衰弱、營養(yǎng)不良性水腫等藥效;蛘哂梦宀拭嫦笳骼C花線,用石榴象征團結(jié),用紅高粱與黃小米雙色飯象征炎帝族與黃帝族的融合,等等。 >>更多精彩內(nèi)容請瀏覽專題:七夕吃什么 |
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